طرائد : أتباع . وجاء في « الهذليين » أيضا قول « أسامة بن الحارث » : وكانوا ذوي دارين حجازهم * شماريخ حافتها شجون صوادع الشماريخ : رؤوس الجبال . وقد جاءت في كتاب « شرح أشعار الهذليين » مجموعة من الأسماء التي على صيغ منتهى الجموع مصروفة مع أن الأصل فيها المنع وسأبدأ بذكر من وردت عنده مجموعة كبيرة من هذه الأسماء فمثلا « أبو ذؤيب » قد ذكر في شعره طائفة من الأسماء التي كانت تستحق المنع ومع ذلك صرفت وذلك من مثل « نوافد ، جوارس ، مطارب ، حواسر ، محارم ، قرائن ، مواثب ، غرائق » كما يتضح من الأبيات التالية : فتخالسا نفسيهما بنوافذ * كنوافذ العبط التي لا ترقع « 1 » وقوله : يظلّ على الثّمراء منها جوارس * مراضيع صهب الرّيش زغب رقابها « 2 » الجوارس : أواكل ، أراد أن تأكل من النحل . ويقول : ومتلف مثل فرق الرأس تخلجه * مطارب زقب أميالها فيح « 3 » مطارب : طرق .

--> ( 1 ) الهذليين 1 / 40 . ( 2 ) الهذليين 1 / 51 . ( 3 ) الهذليين 1 / 125 .